ابن عساكر
339
تاريخ مدينة دمشق ( المستدركات )
العزيز بن جعفر البرذعي - قال البرذعي : أخبرنا . وقالا - حدثنا . ح أخبرنا عاليا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنبأ محمد بن عبيد اللّه بن الشّخير ، نا أبو عيسى إسحاق بن موسى بن سعيد [ الرملي - إملاء - حدثنا محمد بن يحيى الخزاز السوسي قال : سألت يحيى بن معين عن سويد بن سعيد ] « 1 » فقال : ما حدثك فاكتب عنه ، وما حدث « 2 » به تلقينا فلا . أخبرنا أبو منصور ، أنا [ و ] « 3 » أبو الحسن قال : نا - أبو بكر الخطيب « 4 » أخبرني الأزهري ، أنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، نا محمد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي قال : سويد بن سعيد صدوق ، ومضطرب الحفظ ، ولا سيما بعد ما عمي . قال « 5 » : وأخبرني محمد بن علي المقرئ ، أنا أبو مسلم عبد الرحمن بن مهران ، نا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول : سويد بن سعيد صدوق ، إلا أنه كان أعمى ، وكان يلقن أخاه أحاديث « 6 » ليست من حديثه . أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي قال « 7 » : سمعت جعفر الفريابي يقول : أفادني أبو بكر الأعين في قطيعة الربيع سنة إحدى « 8 » وثلاثين بحضرة أبي زرعة وجمع كبير « 9 » من رؤساء أصحاب الحديث حين أردت أن أخرج إلى سويد وقال : وقّفه وثبّت منه هذا الحديث هل سمع من عيسى بن يونس ؟ فقال : فقدمت على سويد فسألته . فقال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن حريز « 10 » بن
--> ( 1 ) ما بين معكوفتين زيادة لازمة للإيضاح وتقويم السياق عن تاريخ بغداد . ( 2 ) بالأصل : حدثت ، والمثبت عن تاريخ بغداد . ( 3 ) زيادة منا لتقويم السند . ( 4 ) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 9 / 231 . ( 5 ) القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 9 / 231 . ( 6 ) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن تاريخ بغداد . ( 7 ) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 3 / 429 والمزي في تهذيب الكمال 8 / 208 - 209 نقلا عن ابن عدي . ( 8 ) في الكامل : اثنين . ( 9 ) في الكامل : جمع كثير . ( 10 ) تحرفت بالأصل إلى : جرير ، والصواب عن الكامل لابن عدي .